?? 古往今來,從事牙雕工藝的民間藝人數(shù)以千計,在門類繁多的生產(chǎn)創(chuàng)作中扮演不同的角色。他們多是為謀生計,憑著行業(yè)無需文化學(xué)歷,人人皆可進(jìn)入的低門檻而來,只要有師傅口傳手授即可。故從業(yè)者從來魚龍混雜,技藝素質(zhì)差異甚大,能成大器的更是極少數(shù)。當(dāng)中,別具文人風(fēng)采的廣府牙雕大師,當(dāng)數(shù)有文化理想和事業(yè)抱負(fù)的資深者郭沛琪。
廣州電視臺紀(jì)錄片,上鏡者:郭沛琪? ? 1962年9月
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? ? ? 1960年,勤奮讀書、富有文化修養(yǎng)的郭沛琪高中畢業(yè),考上了廣州師范學(xué)院,這本符合他文質(zhì)彬彬的性格和愛好,家人及其他親朋好友無不為他祝賀和歡呼。正當(dāng)要“跳龍門”的開心一刻,忽然郭沛琪改變主意,不去大學(xué)報到了,他說要以著名的廣州牙雕工藝為生,趁著年青力壯心無雜念地干一番事業(yè)。其實(shí)他這個心愿并非突發(fā)而來,而是早就埋在心間。幼年的沛琪,出生和成長于牙雕店鋪林立的大新路,玲瓏剔透、巧奪天工的廣府牙雕賦予他耳濡目染的藝術(shù)氛圍,學(xué)牙雕才是他真正的夢想。雖然大家都勸他不要放棄難得的上大學(xué)深造的機(jī)會,但他心意已決,誰也說服不了他。
? ? ? 為了容易入門,牙雕和其它民間工藝企業(yè)的招工,都是出于人性化,優(yōu)先從家屬中進(jìn)行安排。但郭沛琪的父母都不是干這一行的,沒有這個路數(shù)。那怎么辦呢?冥思苦想,他終于找到好辦法,就是托人找廣州市工藝美術(shù)研究所從事牙雕工藝研究的胡揚(yáng)升老先生,請他引薦進(jìn)入研究所工作。但胡先生說他們這個研究所當(dāng)年不招學(xué)徒,提議他先入專業(yè)的基層單位大新象牙工藝廠,那里或許有牙雕藝人收徒。郭沛琪覺得也是好的。過去的藝人十二三歲就開始學(xué)師,自己年已廿二,屬于大齡青年,歲月催人,時不我待。乃當(dāng)機(jī)立斷,在胡先生介紹下進(jìn)了大新廠,從學(xué)徒做起,當(dāng)一名牙雕技術(shù)工人。
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牙雕《文成公主》? 郭沛琪作? ? 1963年
??? 進(jìn)了廠后,郭沛琪發(fā)現(xiàn),原來大新廠并不是普通的生產(chǎn)單位,廠里上班多達(dá)400多名的職工,均來自民間手工作坊,個個都有一門或更多門的特色技藝,產(chǎn)品的門類多至十種以上,其中包括象牙套球、船舫、人物、花鳥、獸口、石山景、日用器皿、文房用品、微型書畫等工種,藝術(shù)薈集一堂,馳騁天地廣闊,是一個學(xué)無止境,互相比拼的民間工藝大舞臺,這正是他追夢的心頭所好。
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? ? ? 廠里牙雕的工種如此之多,郭沛琪樣樣都想學(xué),但實(shí)際卻沒有可能,因?yàn)楦鏖T技藝都易學(xué)難精,如果泛泛而學(xué),恐怕到頭來是“周身刀冇張利”。既然凡事不可逞強(qiáng),郭沛琪只好根據(jù)自己的興趣,選擇了技藝含金量最高的“人物”工種,師從經(jīng)驗(yàn)豐富的郭彬老師傅。卻見這位老師傅功力深厚,他不但會做多種傳統(tǒng)型格的大路貨,還能做不需要受尺寸規(guī)格和題材限制的創(chuàng)新產(chǎn)品。他的傳世佳作是收藏在陳家祠的《哪吒鬧東?!?,作品雅而不俗的氣派和動態(tài),令人折服不已(當(dāng)然這是郭沛琪后來才知道的,但未有親眼見過)。當(dāng)年廠里分配哪個師傅帶你,是生產(chǎn)部門的決定,當(dāng)學(xué)徒的只需要服從就是。
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牙雕《哪吒鬧東?!? ?郭彬作? ? 廣東民間工藝博物館藏? ? 1959年
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? ? ? 郭沛琪有幸跟了個技術(shù)好的師傅,而且又是同宗同族的,是他的機(jī)遇和福氣。加上學(xué)的是自己選擇的工種,他就很有心機(jī)學(xué),即使有多大難度也要堅(jiān)持。
?? 須知,牙雕是硬質(zhì)材料雕刻,操作時必須使用以高碳鋼材打造的刀具,如鑿刀、銼刀、刮刀和鉆嘴等等,其形狀、大小各不相同,加起上來多達(dá)一百幾十把(視工種需要而定),經(jīng)過車造、磨制、淬火、回爐等處理,備齊成套工具,以供雕刻過程之用。其中,在鋼材熱處理時,光是口含一支帶彎曲的小銅管,像吹玻璃一樣連續(xù)不換氣地將鋼刃部分吹紅變亮,驟然浸入水中,讓其瞬間收縮而變得更利,就是一個很專業(yè)的硬功夫,若練不成就很失敗,因?yàn)楸匾幕A(chǔ)功夫不可以總是叫人幫你做的。所以優(yōu)秀的牙雕工首先是上好的打鐵工,這就叫“亦文亦武”的好傳統(tǒng)吧。
? ? ? 試想,一個戴近視眼鏡的文弱書生,來這里學(xué)做熱處理的打鐵工,需要經(jīng)過多么刻苦的磨練和毅力?但是郭沛琪將這里看成是艱苦訓(xùn)練的牙雕“黃埔軍校”,他以辛勤勞動的汗水和頑強(qiáng)的意志做得到了,過了大關(guān)了。常言道,手快不離工具利,這是千真萬確的道理。興趣來了,目標(biāo)定了,鋒利的雕刻刀具拿在手指頭上就會教你靈活操作。這種有節(jié)奏的敲打、劈鑿、刮削聲,猶似輕快的交響樂,處于其間會得到心情愉悅的享受。郭沛琪想必相信,這里就有詩和遠(yuǎn)方在召喚著他。
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大型牙雕《麻姑獻(xiàn)壽》完成后的喜悅。左起:馮惠清、朱天臺、郭敏琪? ? ? 1980年代中期
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? ? ? 皇天不負(fù)有心人。在學(xué)期間,沛琪在郭師傅的悉心輔導(dǎo)下熟練掌握了人物部門所有規(guī)格產(chǎn)品的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)和雕制技巧,居然還偷師了其他部門如石山、獸類、花鳥等的制作流程,于是他躍躍欲試,開始了走上獨(dú)立求學(xué)自主創(chuàng)新的藝術(shù)之路,成長之快,讓那些懷疑這個滿是書生意氣的旁人都看跌了眼鏡。
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? ? ? 大新象牙廠的學(xué)徒制度,雕刻工種的規(guī)定為三年。郭沛琪學(xué)的是人物雕刻,是各個雕刻工種中最難學(xué)的一種。因?yàn)槿藗儗θ宋镄蜗蟮乃婆c不似,最直觀的是可從生活體驗(yàn)中感覺到。而且人物作品常有故事情節(jié)展開,其所涉及的花鳥走獸風(fēng)景物具都要順帶雕出,故知識面廣,內(nèi)容繁雜,變化多端,制作技術(shù)上一生一世都學(xué)不完。
? ? ? 很難想象,郭沛琪這樣一個學(xué)藝不到兩年的青年工人就在創(chuàng)作上嶄露頭角,讓人看到他非一般的技術(shù)潛能和發(fā)展前途??胺Q“才子”的他,自幼從對文學(xué)極為愛好,對古典名著、經(jīng)典成語、詩詞歌賦和流傳已久的民間傳說大量閱覽和吸收,身體內(nèi)裝滿這些富有藝術(shù)細(xì)胞的料,信手從腦海的知識儲存中提取出來,即可在牙雕創(chuàng)作設(shè)計上派上它的用場。而且,他從小也愛畫畫。這就是他的強(qiáng)項(xiàng)和過人之處。??????
? ? ? 1962年,郭沛琪的創(chuàng)新處女作《晴雯補(bǔ)裘》,取材于小時候熟讀的四大名著之一的《紅樓夢》。作品因材施藝,造型精煉,仕女人物的古典美姿經(jīng)過象牙材料的細(xì)膩刻畫更臻完美。該作品一經(jīng)問世,即獲得廣州工藝美術(shù)行家的一致好評。當(dāng)年9月,廣州電視臺到大新廠拍紀(jì)錄片,年輕俊美的郭沛琪被推薦并接受采訪拍攝,很上鏡。
? ? ?1963年,沛琪先后創(chuàng)作的《童子戲貓》和《文成公主》分別獲得了市工藝美術(shù)展覽三等獎和一等獎。當(dāng)時廣州電臺“廣州生活”欄目又來專題采訪報道了。進(jìn)廠僅三年就開了個好頭,學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)作積極性油然而生。此后,他都把牙雕的設(shè)計創(chuàng)作,作為自己的終生職責(zé)和歷史使命,成為個人發(fā)奮努力的一大目標(biāo)。
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40層象牙球《月中霜里斗嬋娟》? ?作者:翁榮標(biāo)、郭沛琪等。? ?1987年
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??? 1970年代中,大新象牙廠的牙雕生產(chǎn)和創(chuàng)作,經(jīng)歷了文革的劫后重生。當(dāng)時很有分量的大中型牙雕制作任務(wù),不少是郭沛琪擔(dān)任主力創(chuàng)制或主體部件的合力制作而完成的。如1971年,表現(xiàn)國際主義精神的《中國醫(yī)療隊(duì)在非洲》,是人物生動,情景交融的優(yōu)秀作品,照片套了彩色刊登上了《人民畫報》1月號。
? ? ? 1972年,郭沛琪依據(jù)我國“乒乓外交”的時勢,主創(chuàng)28層牙球《銀球傳友誼》(又稱《乒壇盛開友誼花》),人物形象各具民族風(fēng)格和特征,以簡練造型和不凡氣勢表現(xiàn)一個重大題材,作品入選第二次全國工藝美術(shù)展覽,并被收藏于北京中國工藝美術(shù)品館珍寶館,這是當(dāng)時最高的藝術(shù)成果和罕見的榮耀。
?? ?1978年,郭沛琪精心參與制作的40層牙球《滿山花果香》,以生動的群像雕造,表現(xiàn)廣大農(nóng)民在豐收之年上山采摘碩果的喜悅心情,作品榮獲全國科學(xué)大會獎,至今獎狀猶存,只可惜,他沒有資格留名。須知,那時候牙雕作者是沒有署名權(quán)的,實(shí)在不可強(qiáng)求。要懂得,這些也是為政治服務(wù)所必須做的功課。但他都是盡量選用和善、友好、富有生活氣息的中性題材,避免表現(xiàn)拿刀拿槍的戰(zhàn)爭場景,以符合產(chǎn)品的適銷對路。這就是儒家經(jīng)典之一的“中庸之道”吧。
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???? 改革開放后,牙雕領(lǐng)域的工藝創(chuàng)作更加自由發(fā)展,郭沛琪更是全力以赴投入到復(fù)興傳統(tǒng)題材的精品創(chuàng)作上,擔(dān)任重要角色,嘔心瀝血地做出了不遺余力的貢獻(xiàn)。如在1980年所設(shè)計并主力制作的31層牙球,座件的命題《點(diǎn)睛破壁》極具新意。故事內(nèi)容乃源于人所熟知的經(jīng)典成語“畫龍點(diǎn)睛”。作為牙雕座件設(shè)計,如果直觀地表現(xiàn)馬良用神筆點(diǎn)畫龍睛的姿態(tài),可能流于平淡無奇,而且連主角人物的面孔也欣賞不到,白費(fèi)了那貴重牙料的使用和雕制者的心血。
??? 為避免這個弊端,聰穎過人的郭沛琪,反復(fù)研究推敲,最終設(shè)想出了個好主意。他嘗試將有形的畫壁虛化為無形,而將畫龍點(diǎn)睛的人物姿態(tài)設(shè)定為半側(cè)面,動態(tài)加大了,整個造型為之一新。但見畫筆所指一剎那,一條被點(diǎn)了睛的巨龍即時破壁而飛,隨著騰云駕霧沖出的軌跡,一氣將觀者的視線集中引向左前方的最高點(diǎn)——象征寰宇的多層牙球上,這就凸現(xiàn)了整座作品的精華所在。細(xì)節(jié)到在人物與牙球之間安排上,以兩只因驚恐而反向飛走的仙鶴作為中間過渡,使整個畫面顯得緊湊而無停頓之感;其人物造型和背景樹木更是經(jīng)過精心布局,去繁取簡,突出了集中注意力的主題。為了達(dá)到命題的新穎,該作品在完工后改名稱為《點(diǎn)睛破壁》,彰顯人和龍的互動情景,令人眼前一亮。1981年獲得廣東省工藝美術(shù)新產(chǎn)品、旅游產(chǎn)品優(yōu)秀作品二等獎,已是難得的了,圖片刊載《廣東工藝美術(shù)》1981年第三期封一全版,表達(dá)了社會對該作品的一致贊同。
上圖:28層象牙球《銀球傳友誼》? ?作者:翁榮標(biāo)、郭沛琪等。中國工藝美術(shù)館珍寶館收藏? ?1972年
下圖:31層象牙球《點(diǎn)睛破壁》? 主創(chuàng)者:郭沛琪? ?1980年
??? 影響所及,郭沛琪的文化學(xué)歷和驕人成果,常成為眾所羨慕和關(guān)注的話題,廠里做人物創(chuàng)新產(chǎn)品的同事,都會先請他講解相關(guān)人物的歷史和故事內(nèi)容,問清楚了心里才踏實(shí)。這樣一來,沛琪感到身上的擔(dān)子更重了。為了豐富文化知識,沛琪還主動進(jìn)廣州業(yè)余大學(xué)修古典文學(xué)課,希望能令自己在創(chuàng)作中增加更多的國學(xué)元素和文化內(nèi)涵。出于職業(yè)習(xí)慣和愛好,他平時還通過看大戲,睇公仔書,讀詩詞歌賦等,從中吸取營養(yǎng),發(fā)掘靈感,以利于牙雕的創(chuàng)新。這樣,郭沛琪的牙雕創(chuàng)作“戲路”也越來越廣,新作《小紅低唱我吹簫》《華山遇仙》《碧海青天夜夜心》《月中霜里斗嬋娟》《花仙賀壽》等等,接踵而來,一件精過一件,其詩情畫意越發(fā)雅致、細(xì)膩和完美,作品外貿(mào)和內(nèi)銷都極受歡迎。
郭沛琪的力作:50層象牙球《千里共嬋娟》? 作于1989年
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? ? ? 其間,郭沛琪設(shè)計并親自制作的40層牙球《月中霜里斗嬋娟》,自我感覺最為滿意。其內(nèi)容取自唐代詩人李商隱詩句:“初聞?wù)餮阋褵o蟬,百尺樓臺水接天,昔女素娥俱耐冷,月中霜里斗嬋娟。”在冰天雪地的嚴(yán)寒季節(jié),大地百花凋零,唯有青松挺拔,一群大雁為避嚴(yán)寒向遠(yuǎn)方飛去,只剩不畏嚴(yán)寒的霜神素女與月中嫦娥不怕寒冷圍著月宮翩翩起舞,仿佛在爭妍斗麗……表現(xiàn)這樣深邃的詩情畫意,其浪漫主義的手法,優(yōu)美的構(gòu)圖造型,細(xì)膩的雕工,深受各方好評,作品入選1987年全國工藝美術(shù)展覽。值得一提的是,這件臻品原先與船王潘楚鉅主創(chuàng)的大型牙雕《雙鳳朝陽畫舫》同時入選國家珍品,但復(fù)評時評委認(rèn)為大新廠同時評上兩件珍品不大好,應(yīng)讓一個機(jī)會給南方玉雕的,所以最后在平衡處理時,郭的傾力之作不小心被“和諧”了,僅打了個“擦邊球”,這是也許是他人生中感到最不如意的遺憾事。
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? ? ? 郭沛琪在大新廠里的最大收獲是迎娶了南粵先賢——廣州象牙微雕創(chuàng)始人馮公俠的孫女、微雕藝術(shù)家馮少俠的長女馮惠清?;萸逡彩谴笮聫S的牙雕技工,又與沛琪同是做人物雕刻的一把好手。工種相同,興趣一致,夫妻倆志同道合,技術(shù)互相研究探討,一路攜手前進(jìn),為牙雕事業(yè)奮斗了大半輩子,不但創(chuàng)作了無數(shù)的牙雕作品,也收獲了人世間最珍貴的愛情、親情和友情。
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左圖:微雕藝術(shù)家馮少俠與長女馮惠清合照。? 2002年
右圖:沛琪、馮惠清伉儷合作牙雕《觀音救鯉》? 攝于1981年? ? ?舊照片由吳卓斌協(xié)助修復(fù)
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??? 馮惠清過去跟老師傅學(xué)的是屬于大路貨的一般技術(shù),做創(chuàng)新則是靠自己刻意追求的上進(jìn)心和堅(jiān)持不懈的努力。1968年底,她嫁給沛琪后,沛琪的高精技術(shù)無疑全盤傳授給了她,使她在人物雕刻這個高端領(lǐng)域中脫穎而出,也有機(jī)會參與廠級安排的一場又一場的大型尖端創(chuàng)新的大會戰(zhàn),并從得到鍛煉和提高。1980年代,大型牙雕《麻姑獻(xiàn)壽》的大合作對她是一個巨大的考驗(yàn)。操作中,一手高舉花籃的人物料塊,凈高超過1米,如何豎放在功夫桌上進(jìn)行雕制是個大考驗(yàn)。馮惠清二話沒說,用繩子捆住這特大的牙料于丁字形木架上,依照墨線所畫的人樣大力劈鑿起來,胸有成竹的雛形定位操作又快又準(zhǔn),簡直是巾幗不讓須眉。事后,她回想起來都很有成就感。
??? 牙雕《觀音救鯉》取材于四大名著之一的《西游記》神話故事,是這個時期中沛琪、惠清伉儷共同精心雕制的一件規(guī)模較大的代表作。1981年當(dāng)這座作品完成后,筆者靈機(jī)一動為這對“神雕俠女”連其作品擺拍了一張合照,囿于當(dāng)時舊相機(jī)的落后和打閃光燈失去的曝光層次,效果不那么理想,但這是歷史上唯一的一張紀(jì)念舊照,因而更具愛情和資料的雙重保值,相信他倆還是會很感恩吧。
??? 歷來都說:人往高處走,水往低處流。但郭沛琪卻樂于從低處做起,明知逆境偏要上,還戲稱是“自投羅網(wǎng)”,成就了不一樣的精彩人生。如果說,惠清嫁給沛琪有什么吃虧的話,那就是1987年她未能如愿以償?shù)貓竺麉⒓哟笮聫S首屆評定工人技師的往事。那一次,馮惠清從技術(shù)上、能力上完全可以報名參評,但她愛人郭沛琪是本次工人技師考評的籌備者兼出試題的人員之一,她當(dāng)然要有所回避,不然就是不合游戲規(guī)則,唯有祈望下次再報考參評。結(jié)果呢!其后因?yàn)椤敖馈敝剩笮聫S沒有下次了!馮惠清不怨天不怨地,也不向人解釋,保持平常心態(tài)。她認(rèn)為,只要有了好的作品,同樣會有人認(rèn)可自己的藝術(shù)成就。
????? 2007年第二屆廣東民間工藝精品展上,惠清的牙雕《祝壽》被擺上參展參評臺上,作者欄被貼上某大師的名字,自己反而被透明了,她不理解,但氣憤過后,一轉(zhuǎn)念倒覺得這是好事呀,既然某大師當(dāng)是他的作品,則說明自己的作品不會比他差多少,或者他正缺少自己的作品。人在做,天在看,時間是會證明一切的,最終自己總不會吃虧。
? ??? 再說,沛琪成為書香世家馮少俠的女婿后,岳父、女婿即自然發(fā)展成為忘年之交,在文化藝術(shù)上的切磋交流和相互合作上就很密切了。1983年,沛琪開始創(chuàng)作一組別具文人書卷氣的屈原《九歌圖》造像,題中的“九”是代表多數(shù),《九歌圖》其實(shí)共十一首詩歌,他根據(jù)詩意每首各設(shè)計一個人物造像,分別制作成單件的有木座的象牙圓雕,既可成套收藏,亦可單件欣賞,故該產(chǎn)品銷路甚佳。當(dāng)時廠里曾反復(fù)安排制作,及由郭沛琪以原圖稿對青年工人進(jìn)行創(chuàng)作輔導(dǎo)。馮少俠一直在做他所熟悉的這座作品的微雕部分的操作。人物與詩歌,天作之合,乃是絕配?,F(xiàn)在廣東民間工藝博物館(陳家祠)珍藏之《少司命》,廣州博物館所藏的《湘夫人》、《湘君》,便是郭沛琪于1984年輔導(dǎo)青年工人制作《九歌圖》套裝中的作品。當(dāng)時拆零銷售更靈活,要一下子配齊十一件(套),倒是個難題。
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? ? ? ?有意思的是,“沛琪”的諧音就是“配齊”,不知是玄機(jī)還是巧合!除了岳父與女婿成為最佳拍檔之外,更有意義的是,郭沛琪在大新廠還有一個胞弟叫郭敏琪與他合作呼應(yīng)。敏琪最初是跟鄧文全老師傅學(xué)做象牙之塔的,生產(chǎn)任務(wù)就是巧用邊角余料雕拼成玲瓏剔透的花塔,成本低又賣高價,產(chǎn)銷很劃算,但常做亦視覺疲勞了。后來做吉祥、喜慶、祝壽之類內(nèi)容的座件生產(chǎn)日見增多,敏琪也以敏銳的眼光發(fā)揮鑲嵌特長,趁機(jī)轉(zhuǎn)做通花牙燈,配合人物產(chǎn)品的創(chuàng)新。素白的人物作品融入拉通花和亮燈色的巧技,華燈初上,更添瑰麗多彩之美,故在一些宏大敘事的大型題材創(chuàng)作,如《大觀園賞燈》《春燈謎》《唐伯虎點(diǎn)秋香》《普天同慶》《群仙祝壽》《娛樂升平》等等的創(chuàng)作大會戰(zhàn)中,沛琪、敏琪各自雕刻的構(gòu)件常有相互會合和映襯的部位出現(xiàn),來往多了,也增添了兄弟的親情和友誼。
? ? ? 但是好景不長。八十年代以后,由于國際社會宣稱對野生大象的保護(hù),世間也出現(xiàn)信息不對稱的矛盾和人為的對抗,加上生態(tài)政治的卷入,民族文化自信的缺失,國粹級的象牙雕刻工藝品的生產(chǎn)也慘遭人禍,逐漸走到了盡頭。正所謂“秀才遇著兵,有理講不清”,雖然國家明令有非遺保護(hù),但也擋不住“一江春水向東流”!
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第一屆廣州市工藝美術(shù)大師郭沛琪。2013年廣州工藝美術(shù)行業(yè)協(xié)會評出。
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? ? ? 時至2008年,廣東省文聯(lián)、廣東省文藝家協(xié)會為了給廣州牙雕申遺吶喊,編寫了記錄廣東十大民間工藝歷史和現(xiàn)狀的《廣州牙雕》一書。其間,主編曾應(yīng)楓特向郭氏兄弟做了訪談,亦令受訪人受到一些鼓舞和安慰。但他們認(rèn)為,這大半輩子,自己該努力該奮斗的都已做了,不再奢望什么了,除非又有什么特別的新的歷史使命。
? ??? 隨后,惠清也先后評上技師、高級技師,沛琪已評為第一屆廣州市工藝美術(shù)大師了,本是普大喜奔的,但他們一旦清醒過來,即感覺已不再是那個非禁牙的如歌歲月,作為時已暮年的老人,有一年開心一年,有一天快樂一天。當(dāng)然,更希望明天會更好,希望牙雕會有撥開迷霧,回歸正道,重塑輝煌的一天!
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